منهجية التفسير الروائي عند السيد عبد الأعلى السبزواري في تفسيره «مواهب الرحمن»

 

منهجية التفسير الروائي عند السيد عبد الأعلى السبزواري في تفسيره «مواهب الرحمن»

The methodology of narrative interpretation according to Sayyid Abd al-A'la al-Sabzawari in his interpretation of “Mawahib al-Rahman”

الدكتور: محمد جواد نجفي

الأستاذ المساعد جامعة قم الحكومية /كلية علوم قرآن وحديث/قسم الالهيات

الدكتور: سيد رضا مؤدب

الأستاذ المساعد جامعة قم الحكومية /كلية علوم قرآن وحديث/قسم الالهيات

  نور الهدى حسين جواد حسون المعمار

باحثة في جامعة قم الحكومية /كلية علوم قرآن وحديث/قسم الالهيات

Nooralhudaa98@gmail.com

PDF

 

الملخص:

   يحاول هذا البحث أن يسلّط الضوء على منهجية التفسير الروائي عند السيد عبد الأعلى السبزواري في تفسيره مواهب الرحمن، من خلال تتبّع الطريقة التي استخدم بها الروايات لفهم الآيات القرآنية وتفسيرها. ومن خلال التتبع يظهر أن السبزواري لم يكن يتعامل مع الروايات بطريقة اعتباطية أو عشوائية، بل كان يتحرّى الدقة من حيث صحة السند، ومدى انسجام المتن مع ظاهر القرآن وروحه، وغالبًا ما كان يستبعد الروايات الضعيفة أو التي فيها إشكال ظاهر.

   ومن الواضح في تفسيره أنه كان حريصًا على إيجاد نوع من التوازن بين الروايات والنص القرآني نفسه، بحيث لا تصبح الرواية بديلاً عن الآية، وإنما مكمّلة أو مفسّرة لها. وفي بعض المواضع، يدمج بين الروايات وسير حياة النبي وأهل بيته (عليهم السلام) ليُعطي القارئ فكرة أوضح عن خلفية الآية أو الظروف التي نزلت فيها، أو على الأقل يساعده على الاقتراب من معناها.

   الدراسة تُظهر أيضًا أن السبزواري كان يميل إلى نوع من التوفيق بين التفسير النقلي والتفسير العقلي، فهو لا يكتفي بالنقل، ولا ينفصل تمامًا عن التعقّل. بل إن الجمع بين الطرفين واضح في تفسيره، خاصةً في المسائل التي تمسّ العقيدة أو تتعلق بمفاهيم مثل الإمامة أو الولاية. ويبدو أن التفسير الروائي عنده له دور أساسي في هذه المواضع، حيث يعتمد على الأحاديث لتوضيح المعاني أو إثبات المفاهيم، لكن دون أن يُفرط في الاعتماد عليها أو يغفل عن الرجوع للنص القرآني نفسه.

   في المحصّلة، يمكن القول إن منهج السبزواري في التفسير يعطي مثالًا عمليًا على توازن مقبول بين النصوص والروايات، وبين العقل والنقل، وهو ما يجعله أقرب إلى منهج وسطي لا يميل إلى الإفراط في أحد الطرفين. كما أن طريقته في التعامل مع الروايات تجعل من تفسيره مرجعًا يمكن الرجوع إليه في القضايا التي تتطلب دقة واحتياطًا في الفهم، دون الوقوع في التسرّع أو الرأي المجرد.

 

الكلمات الدليلية: السبزواري، مواهب الرحمن، التفسير الروائي، المنهج التفسيري.

 

 

Abstract:

   This study aims to shed light on Sayyid Abdul A‘la al-Sabzawari’s narrative-based interpretive methodology in his exegesis Mawahib al-Rahman, by tracing how he employed narrations to understand and explain Quranic verses. Through close examination, it becomes clear that Sabzawari did not approach narrations randomly or arbitrarily; rather, he exercised precision, considering both the reliability of the chain of transmission and the consistency of the content with the apparent and deeper meanings of the Qur’an. He often set aside weak or problematic narrations.

   His tafsir shows a clear concern for maintaining a balance between narrations and the Qur’anic text itself—ensuring that narrations serve as a complement or clarification, not as a substitute. In several instances, he integrates narrations with the life stories of the Prophet and his Ahl al-Bayt (peace be upon them), offering readers a clearer view of the context or background of certain verses, or at least helping them get closer to the intended meaning.

   The study also shows that Sabzawari leaned toward a kind of harmony between transmitted (naqlī) and rational (‘aqlī) exegesis. He does not rely solely on tradition, nor does he sever ties with rational inquiry. In fact, the integration of both approaches is evident in his commentary, especially in theological matters such as imamate or wilāyah. In such contexts, he uses hadiths to clarify meanings or support concepts, but without excessive dependence on them or neglecting the Qur’anic text itself.

   In conclusion, Sabzawari’s exegetical method offers a practical example of a balanced approach between scripture and narration, and between intellect and tradition. His approach avoids extremes and represents a middle path. Moreover, the way he engages with narrations makes his tafsir a reliable reference for sensitive issues that require precision and caution, avoiding hasty or speculative interpretations.

Keywords: Sabzawari, Mawahib al-Rahman, narrative exegesis, interpretive methodology.

اخر منشور